Для мусульман у російських тюрмах місяць Рамадан є не лише часом посту та поклоніння, а й періодом нових випробувань.

Ув’язнені, які сповідують Іслам, стикаються з серйозними труднощами у дотриманні посту. У російських колоніях і СІЗО періодично трапляються інциденти, які це підтверджують.

Один з них — історія трьох ув’язнених з Північного Кавказу Саїда-Магомеда Закаєва, Тимура Матієва та Шахіда Мочієва.

13 квітня 2022 року їх та інших мусульман, які тримали піст, жорстоко побили співробітники виправної колонії суворого режиму №10 міста Дімітровград Улʼянівської області рф. Під час нападу були знищені особисті екземпляри Корану потерпілих та їхні молитовні килимки, а самих ув’язнених ображали та принижували за релігійною та національною ознаками.

Конфлікт між мусульманами та адміністрацією колонії, за повідомленнями правозахисних організацій та ЗМІ, виник через обмеження на проведення релігійних обрядів під час Рамадану.

На знак протесту десятки ув’язнених, серед яких вищезгадані Закаєв, Матієв та Мочієв, порізали собі вени та животи.

Адміністрації російських тюрем, особливо під час Рамадану, цілеспрямовано порушують права мусульман. Наприклад, у виправній колонії №9 (ВК-9) Оренбурзької області у 2023 році молитовну кімнату зачинили перед початком священного місяця. Згодом відчинили, але з жорсткими обмеженнями її використання.

У квітні того ж року в Лефортовській в’язниці москви повідомлялося про заборону здійснювати нічні молитви під час Рамадану.

В Абаканській ВК-33 мусульманам не дозволяли снідати до світанку та вечеряти після заходу сонця, як того вимагає їхня релігія. Там також практикували обмежений доступ до власної їжі поза встановленим розпорядком дня.

Правозахисники повідомляли про численні скарги з тюрем Іркутської області, де мусульманам забороняли молитися та постити, а в деяких випадках ув’язнених навіть кидали в одиночні камери за намір дотримуватися посту.

Свідчення про труднощі у дотриманні посту в Рамадан, а також інші порушення прав ув’язнених- мусульман (заборона на здійснення намазу, ритуального омовіння) були відображені в аналітичному звіті російської організації «Комитет гражданского содействия».

Про порушення прав на дотримання посту в Рамадан також повідомляли кримськотатарські політв’язні, їхні рідні та адвокати.

На початку березня незаконно засуджений до 19 років ув'язнення журналіст Ремзі Бекіров розповів про те, що у виправній колонії-33 міста Абакан мусульманам не дають можливості снідати раніше сходу сонця і вечеряти після заходу.

На той момент світанок в Абакані був о п'ятій годині ранку, а сніданок у колонії на дві-три години пізніше. Із збільшенням світлового дня до кінця березня, коли завершуватиметься Рамадан, чоловік вже не зможе й увечері їсти з іншими в'язнями.

На початку місяця незаконно засудженого до 13 років тюрми 64-річного кримськотатарського активіста Сервета Газієва російські загарбники доставили до виправної установи у місті Петропавловську-Камчатському. Там, бранець кремля теж не має змоги дотримуватися посту.

Як розповів раніше QIRIM.News голова правління Кримськотатарського Ресурсного Центру Ескендер Барієв, кримський татарин єдиний мусульманин у колонії.

«Харчування складається з двох видів м'яса – свинини і яловичини. Халяльної їжі в колонії, де перебуває Сервер Газієв, немає», - повідомив Барієв.

Не може дотримуватися посту під час Рамадану і незаконно засуджений до 13 років ув'язнення політв'язень Рустем Сейтмеметов.

«Стосовно Рустема Сейтмеметова, коли зверталися до адміністрації, отримали відповідь, що є «жиловане яловиче м'ясо, м'ясо птиці й тушкована яловичина, свинини немає». Але це все одно не халяльне і тут є проблема», - розповів Барієв.

Ці та інші випадки свідчать про серйозні проблеми, з якими стикаються мусульмани в російських в'язницях при спробі дотримуватися релігійних обрядів, особливо у священний місяць Рамадан.

Очевидно, що як і російська влада, в цілому, так і тюремні адміністрації на місцях, не мають наміру вирішувати проблеми ув’язнених мусульман. А ті люди, більшість з яких потрапила в тюрми через репресії, несправедливе слідство та упереджений судовий вирок, змушені навіть у неволі зазнавати додаткових переслідувань та утисків.

Ця стаття/матеріал стала можливою за підтримки програми “Голоси України”, яка є частиною Ініціативи Ганни Арендт і реалізується Лабораторією журналістики суспільного інтересу спільно з Європейським центром свободи преси та медіа і фінансується Федеральним міністерством закордонних справ Німеччини.